이 글은 피부색이나 머리카락 색깔과 같은 눈에 보이는 차이를 사회적으로 구성된 인종으로 개인을 분류하는 지표로 다룹니다. 인종은 생물학적 실체가 아니라 사회적 실체로 존재합니다. 저는 인종이 사회적 실체라고 주장합니다. 왜냐하면 눈에 보이는 차이로 인해 다르다고 분류되는 사람들의 삶은 차별과 인종차별을 경험하기 때문입니다(예: Bonilla-Silva, 2010 ; Omi & Winant, 1994 ). 인종이 사회적 실체라고 주장한다고 해서 인종을 본질적이고 고정된 것으로 간주한다는 의미는 아닙니다. 인종과 인종 범주에 대한 개념은 시간, 장소, 그리고 맥락에 따라 변화합니다.

스웨덴의 인종에 대해 이야기하다

오늘날 스웨덴에서는 인종이라는 개념이 이론적 개념으로 널리 적용되지 않습니다.인종이라는 단어는 "기원"이나 "민족 집단"과 같은 단어로 대체되는 경우가 가장 많습니다(Wigerfelt, 2004 , p. 26).민족성에 대한 다양한 정의가 있지만 모두 공통 분모, 즉 공유 문화라는 개념을 특징으로 합니다(예: Cornell & Hartmann, 2007 ; Fenton, 2003 ).많은 연구자들이 인종과 민족성의 의미를 혼동하지만, 인종은 표현형으로 나타나는 반면 민족성은 항상 그런 것은 아니라는 점에서 둘은 다릅니다.인종은 종종 귀속되고 할당된 범주인 반면, 민족성은 인종과 비교했을 때 종종 집단의 개인이 획득하고 스스로 주장합니다.