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지금까지 제기된 비판은 크게 두 가지 측면으로 나눌 수 있습니다. 다문화주의가 "불공정한 특권이나 부당한 차별"과 같다는 비판에 더해, 다문화주의가 건강한 민주주의에 필수적인 시민적 미덕, 정체성, 그리고 관행을 훼손할 수 있다는 주장이 점차 제기되고 있습니다. 이와 관련하여 킴리카( 2001 )는 "다문화주의 전쟁의 제2전선"을 지적합니다. 비판론자들은 다문화주의가 사회에 미치는 부정적인 영향(예: 쿠프만스, 2010 ) 을 근거로 소수자 권리라는 개념 자체를 점점 더 거부하고 있다는 것입니다 . 가장 영향력 있는 비판 중 하나는 브라이언 배리( 2001 )가 제기한 것으로, 그는 다문화주의가 반보편주의적이고 반자유주의적이어서 계몽주의의 이상을 부정한다고 주장했습니다. 그러나 배리는 또한 다문화주의가 부당하게 특정 문화 집단의 정체성 정치화를 조장하여 역설적으로 소수자의 사회 통합을 저해한다고 지적했습니다.
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